목회·선교
베트남 보고서 ②
조영철 선교사
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기사입력: 2005/01/27 [05:59]  최종편집:
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블랙흐몽족 신앙 두터워
부족중 크리스천 가장 많고 적극적으로 믿어
 
이곳에는 5개 부족 즉 블랙 흐몽(Black HMong), 래드 자오(Red Zao), 타이(Tay), 쟈이(Zay) 그리고 싸포(XaPho) 족이 산간에 살고 있었습니다. 그들은 산 중턱의 사파도심에서30분 거리 안팍으로 떨어진 곳의 산악에 살고 있었습니다. 사파가 높은 곳에 있었기에 어떤 마을은 더 낮은 곳에 있기도 했습니다. 그들을 찾아 갈 때 관광단과 함께 가지 않았습니다. 그러면 더 볼 수 있는 것들을 놓치기 때문입니다. 
 
▲아침마다 하얗게 차려입은 사람들이 베드민턴과 체조로 하루를 연다. 하얀 운동복과 하얀 모자는 이 나라의 공식 체육복인 듯 하다.  
  
오토바이를 빌려 지도를 찾아 혼자갔습니다. 넓은 산골짜기의 계곡물을 따라 사는 이들은 풍요로는 논과 밭의 쌀과 작물들을 추수하고 있었습니다. 아침 안개와 더불어 논 짚단 불에 나오는 연기가 아름답게 어우러져 있었습니다.

주로 농사를 짓는 이들은 찾아오는 관광객들을 대상으로 옷이나 팔찌 그리고 다른 장신구들을 팔면서 소득을 올리고 있었는데 대부분 무척 가난했습니다. 사파거리는 온통 검은 옷을 입고머리에 두른 블랙 흐몽사람들로 가득차 있습니다. 다른 부족들은 접근을 잘 못 합니다. 이들은 또 가장 기독교 인구가 많다고 합니다.

적극적인 삶의 모습이 하나님을 아는 데도 적극적으로 작용한 것 같습니다. 이블랙 흐몽족들은 중부지방에서 많은 핍박을 받고 있다고 합니다. 교회가 불타고 사람들이 갇히거나 죽거나 했답니다. 지금도 그 핍박은 늦추어 지지 않아서 늘 위험하다고 합니다.

하노이에서 두 분의 선교사님을 뵐 수 있었습니다. 한 분은 평신도 선교사님으로 비즈니스를 통한 선교를 하고 계셨고 다른 한 분은 목사님으로 교단에 속하시면서 NGO사역을 통해 사역을 하시다가 비즈니스로 바꾸려고 하시는 분이셨습니다. 이 두 분들의 한결 같은 의견은 베트남에서의 아니 하노이에서의 사역은 비즈니스를 통해 하는 것이 좋다는 것이었습니다.

 
지금은 한국인은 노비자로 베트남에 들어 올 수 있습니다. 그만큼 국가 관계가 좋다는 것이지요. 거리에서 한국차들과 상품들을 많이 볼 수 있는 것이 그것을 증명하고 또 많은 한국인들이 사업을 하려고 와 있는 것도 그러합니다.그런데 단적으로 사업을 통한 사역이 NGO사역보다 이곳에 더 좋은 이유는, NGO사역은 많은 자금과 원래의 목적에 부합되는 일만 해야 하는 것이 부담이어서 자칫 조금만 잘못을 해도 추방이 되지만 사업을 하는 사람으로 들어와 있다가 전도현장이 목격이 되어 잡히게 되면 별로 큰 문제가 안된다고 합니다.

그 이유는 이 사람은 원래 사업을 하는 사람인데 자기가 알고 있는 종교를 아는 사람에게 말해 주다가 걸린 것이므로 그럴 수 있다고 보는 것이기 때문이라고 합니다. 이곳의 정부의 감시와 탄압은 심해서 무슬림 국가보다 엄하다고 합니다. 외국인이 교회에서 설교 못하는 것은 당연한 것이고 다른 사람에게 전도도 못할 뿐만 아니라 베트남 목사가 다른 교회 가서 설교를 할 때도 허가를 받아야 한다고 합니다.

그리고 외국 교회의 팀이 하노이 교회에 들려 다른 활동을 하는 것도 금지되어 있다고 합니다. 그러나 그런 것에 개의치 않고 어떻게 해서든지 한국 선교사 분들은 사역을 하고 계시는데 이는 서양 선교사들보다 훨씬 좋은 국가 관계와 또 외모상 접근하기가 쉽기 때문이라고 합니다. 그래서 이 베트남만큼 한국인이 선교를 담당하기에 적당한 곳에 없다고 하는 말씀이어서 참으로 반가운 소식이 아닐 수 없습니다. 이미 남쪽호치민시(구 사이공. 지금은 오히려 사이공이란 말을 더 씁니다) 주변에는 많은 교회들이 있고 북쪽 하노이 보다 훨씬 자유롭다고 합니다. 또한 많은 한인들이 있어서 이들에게 우호적일 수밖에 없는 모양입니다.

 
moses5706@hotmail.com
 
 
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