문화·교육
성급한 판단과 배척 대신 증거제시 통해 신뢰회복 힘써야
(Call out) 특정인 향한 비판행위에 너무 민감하고 과민반응 현실
김기홍 객원기자
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기사입력: 2020/03/10 [00:13]  최종편집:
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트위터에 언급된 공격적 표현을 보면 흥분하게 된다. 무섭다는 생각이 들기까지 한다. 이러한 지나친 관심은 필연적으로 오타나 링크의 단절, 또는 나쁜 농담 또는 성급한 판단과 같은 잘못된 반응으로 이어지게 된다.

 

소셜 미디어에 올라오는 게시물들은 주로 화가 난 고용주, 끊임없는 트롤(인터넷 토론방에서 남들의 화를 부추기기 위해 보낸 메시지) 또는 복수의 독재자를 괴롭혀 왔지만, 이제는 우리 자신의 친구들과 피드들의 반발에 직면하게 되었다. 인터넷이 우리에게 말하고, 부르고, 소리를 지르도록 자극함에 따라 대중의 생각에 대한 가치 기준도 떨어졌다.

 

지난 12월 아틀란틱(Atlantic)은 이를 “소셜 네트워크의 어두운 심리학”으로 간주하면서, “잘못된” 및 “부끄러운”과 같은 격렬한 언어를 사용하는 트윗이 바이러스처럼 번져나갈 확률이 20 % 더 높다는 연구 결과를 언급하였다. “분개스러운 의견 불일치”라고 공언하는 페이스북 게시물에 대한 관심이 ‘좋아요’나 ‘공유해요’보다 약 두 배가 높았다.

 

부정적인 피드백으로 집중 포화를 받게 되면 우리의 하루, 또는 한 해가 망가질 수 있다. 경력을 망칠 수도 있다. 모든 방어, 설명 또는 사과는 더 심한 비난을 초래할 수 있다. 이러한 비판적인 태도는 우리의 대화를 약화시킨다. 

 

신자들의 공동체에서, “사랑은 모든 것을 견디고, 모든 것을 믿고, 모든 것을 바라고, 모든 것을 인내한다”(고전 13 : 7, ESV). 요컨대, 우리는 다른 사람들이 필연적으로 부족할 때 최선을 바라고 빨리 서로를 용서하려 한다. 그러나 그리스도인들 사이에서도 오늘날의 온라인 대화는 “모든 것을 믿는 것”이 훨씬 줄어들었고, 믿을 수 있는 증거를 제시하라는 요구는 늘어나고 있다.

 

댓글 작성자가 한 번의 잘못된 단어 트윗이나 잘못 구성된 아이디어에 댓글을 다는 것이 가혹하고 무례한 것처럼 보일 수 있다. 왜 시작부터 그렇게 의심스러워하지? 좀 너그럽게 봐 주면 안되나? 그러나 이러한 대화에 대해서 좀 더 넓은 맥락을 가질 필요도 있다. 슬프게도, 기독교인들은 잘못된 행동을 한 사람들이 처벌을 받지 않을 때 일어나는 일로 인해 교훈을 얻고 있다.

 

종종 온라인 내부 고발자 덕분에, 지난 몇 년 동안 밝혀진 학대, 인종 차별, 사기, 조작, 부패, 성 차별 및 기타 비 성경적 범죄에 대한 수백 가지의 이야기가 있다. 

 

되돌아보면 왜 그들의 행동이나 발언에 도전하지 않았을까? 설교나 트윗 한 줄에 불과하더라도, 어떤 사람들은 더 큰 근본적인 신학적, 윤리적, 도덕적 문제가 무엇인지 간과하기 보다는 바로 질문하기를 원할 것이다.

 

“어머니가 당신을 사랑한다고 말하면 확인하라” 는 속담이 말하듯이, 언론인들은 화재가 발생하기 전에 연기에 주의를 기울이고, 우리가 일반적으로 좋은 사람으로 신뢰하는 사람들 중에서도 문제가 발생할 수 있을 수 있는 곳을 조사한다. 성경도 여기서 영감을 준다. 우리는 양심을 보호하고 양 떼를 보호하기 위해 “뱀처럼 지혜롭고 비둘기처럼 순결”해야 한다(마 10:16, ESV).

 

최근, 부패할 수 있는 것으로 입증된 기관과 지도자에 대한 우리의 신뢰 부족으로 인해 공격성향과 비난이 증가하고 있다. 캣 로센필드(Kat Rosenfield)는 유대인 잡지 태블렛(Tablet)에 “신뢰가 없다면, 우리는 두려워하게 되고, 통제력을 발휘하기가 어려울 것이다”라고 썼다. 또한 “덜 자비롭고 비판은 늘어나며 극단적으로 갈 가능성이 높아진 것 같다”고 지적한다.

 

샤론 호드 밀러(Sharon Hodde Miller)는 자신의 저서인 나이스(Nice)에서 “단맛과 분노 사이에서 흔들리는 세상”을 묘사한다. 우리는 트위터 몹과 맞닥뜨릴 때 침묵하고 싶어한다. 그러나 밀러는 모욕감을 일으키는 것에 대해 두려워할 필요가 없는 성서적 근거를 제시해 준다. “예수님은 은혜와 개인적인 타협을 아셨고, 진실을 말하는 것과 불필요하게 사람들을 소외시키는 것의 차이를 이해하셨다.”

 

비평가들은 콜 아웃(특정 인물을 향한 지적과 비판 행위) 문화가 너무 민감하고 과민한 것으로 간주한다. 그러나 인터넷이 서로에게 최대한 활용하는 시간으로 돌아간다면, 대담하게 우리를 대항하여 밀어붙이는 사용자들을 최대한 활용할 수도 있다. 그중에는 그리스도의 이름을 주장하는 사람들이 자신의 가치를 더 잘 반영하는 것을 보고 싶어 하는 사람들도 있다.

 

변덕스러운 소셜 네트워크가 트윗은 느리게, 듣는 것은 빨리 하도록 자극하면서 우리가 게시물을 올리기 전에 한 번 더 생각하도록 만드는 것은 전적으로 나쁜 것만은 아니다. 우리는 부주의한 언어, 조잡한 비유, 빈약한 신학 및 좁은 생각을 피하도록 상기시켜주는 진실한 소리들로부터 배울 수 있다.

 

그리스도의 몸은 “모든 것을 믿고” “뱀처럼 지혜”로우라는 소명을 실천하고, 사랑하고 진실을 추구하는 공동체의 모델이 되어야한다. 그러나 우리는 밀어붙이고, 서둘러 판단하는 목소리에 소리를 지르거나 비난함으로써 신뢰를 회복하려고 해서는 안 된다. 우리는 시간이 지남에 따라 피드들이 우리를 신뢰할 수 있는 방식으로 꾸준하고 충실한 증거들을 제공하면서 신뢰를 회복할 수 있도록 노력해야 한다.

 

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